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太極拳的本來面目是什么模樣，誰也沒看見過，為什么提出還太極拳來面目這么個古怪的問題呢？
在探討還太極拳本來面目的課題之前，先請練家到各個公園 走一走，看一看傳統(tǒng)太極拳練家形形色色的不同練法。所謂傳 統(tǒng)，是幾千幾百年來，從我們老祖宗層層傳遞，代代相傳繼承而 來。繼承傳統(tǒng)不能像吃涮羊肉。傳統(tǒng)涮羊肉是紫銅質(zhì)鍋，空心, 中間燒木炭，圓形鍋圍著炭火，便于將水燒開涮肉。涮羊肉鍋的 制造卜分科學(xué)，底座大，通風(fēng)，氧氣充足，木炭便于燃燒，上端 為煙筒，細尖助燃、拔煙。涮羊肉鍋造型優(yōu)美，為食具最佳造型 藝術(shù)。時今，這種火鍋日漸淘汰，逐以現(xiàn)代化煤氣鍋、電鍋取而 代之。食具外觀已經(jīng)失去涮羊肉的傳統(tǒng)外觀美，調(diào)料也是眾人一 口統(tǒng)一味道，不像傳統(tǒng)調(diào)料，佐餐調(diào)料集中在一張桌子上，自助 調(diào)料，喜歡什么口味自己調(diào)，而鍋底也減去口蘑，失之傳統(tǒng)
如今，傳統(tǒng)太極拳也似現(xiàn)代涮羊陶，從外形到內(nèi)涵變了味 道。
有人練太極拳不聽師教，不讀拳論，不遵太極拳陰陽學(xué)說之 規(guī)范。出手拙力，不知“一舉動，周身俱要輕炅”是怎么回事。 不是遵道肘修，歪斜著身子練拳，將“中正安舒”丟得一干二 凈?；蛘呱倬毴嗤剖郑瑧{著自己本力加招法，閌腰挪將，橫沖 直撞，推拉硬搡，全然沒有太極拳拳理拳法的松柔、虛實、開 合。失去以心行意，以意導(dǎo)體，以體導(dǎo)氣，以氣運身，用意不用 力的“味道'
何為太極拳的本來面目？從拳理講，除了上文舉例說明的 “一舉動，周身俱要輕靈”外，拳理還要求“意氣君來骨肉臣”、 “陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟”、“極柔軟，然后極堅剛”、 “一處有一處虛實，處處總此一虛實”、“關(guān)節(jié)要松，皮毛要攻， 節(jié)節(jié)貫串，虡靈在中' 以及“用意不用力”、“無形無象，全身 透空”的拳理，反映在練家盤拳修煉的正體，并體現(xiàn)在一招一式
之中。
太極拳理的要求不是拳師發(fā)明創(chuàng)造出來的，是根據(jù)太極陰陽 學(xué)說及太極拳學(xué)傳遞下來幾代拳人臻于完善的松柔為魂、陰陽為 母的拳法U筆者在《松功篇》中談到這一層道理，太極拳不是剛 拳，太極拳是松柔之拳。太極文化是極為博大精深的，學(xué)練太極 拳者，對太極機理要了解清楚，領(lǐng)會要領(lǐng)。學(xué)練，不可用剛勁, 不可用拙力。你的身體以及一切動作，將成為太極拳的一個載 體。作為學(xué)練者，作為載體，首要的是必須按照太極拳的拳理要 求，規(guī)范你的動作，否則，就不是太極拳。
拳經(jīng)要求習(xí)拳者，先要學(xué)習(xí)領(lǐng)會太極拳學(xué)的特點和要達到的 目的。太極拳機理要求太極拳習(xí)練者，將體能訓(xùn)練成為松柔之 體，最終達到修煉者無處不舒展、無處不輕吳、節(jié)節(jié)貫串，陰陽 變化運用自如。這一切一切，都從習(xí)拳笫一步始，從太極起勢到 收勢，要習(xí)慣輕靈的舉動□惟有輕靈，方可達到無形無象全身透 空的層次，惟有輕義，方可消除習(xí)練者后天之拙力，使身體松柔 靈活，隨意肌可隨意支配，不隨意肌亦應(yīng)舒松下來，周身輕靈順 遂。惟有輕靈，方知“意氣君來骨肉臣”，用意不用力，舍己從 人之奧之妙。
可是，有人練拳用力不知用意，人道不深的出手拙力，就是 修煉多年的練家，不相信用意不用力者大有人在D為什么？他們 練拳習(xí)慣于用力，用意練著+七慣，從來都不按拳理拳法修煉? 從起步始去研習(xí)太極拳學(xué)、太極拳陰陽學(xué)說，身上脫不掉拙 力。他們?nèi)嗽埔嘣?，云里霧里，不求甚解。每天盤拳從不研究一 招一式的陰陽動靜機理，而是隨心所欲，以自己的歪理去解太極 拳理。 f
還太極拳本來面目，是個大題目、大工程，是修大道。提倡 太極拳人學(xué)習(xí)太極拳學(xué)和太極拳理，注意陰陽學(xué)說的學(xué)習(xí)和研 究。有了正確的拳理指導(dǎo)，按太極拳理、拳法規(guī)范自己的動作。
筆者將這一想法貫串全書十二;篇始終，從多角度、多側(cè)面闡述太 極拳的本來面目。使正體太極拳運動提高到新的層次。按太極拳 學(xué)的規(guī)范動作練拳的人多，，盤拳注意陰陽、虛實、注意中正安 舒，每勢安舒，每動中正，處處輕靈，關(guān)丨V要松，節(jié)節(jié)貫串，皮 毛要攻，按照太極拳的拳理拳法規(guī)范自己的思維和動作，太極拳 的本來面H將展示在各個拳場和比賽場上。
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