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筆者有幸見到過京城兩位太極拳巨人，吳圖南、楊禹廷老前 輩，聆聽過他們講太極拳的拳理拳法，從中悟出一些淺顯的太極 技擊道理。歸納出太極技擊有以下幾種打法。
以心行意，用意不用力
技擊是練家多年修煉的綜合功夫，是修煉者從腳到手，從腳 到頂?shù)耐暾粴猓瑴唸A一體的功夫。體能狀態(tài)，放松周身從腳到 手，松開九大關(guān)節(jié)且要做到節(jié)節(jié)貫串。祌、意、氣十分平靜，安 靜得以心行意，以意導(dǎo)體，以體導(dǎo)氣，以氣運身。通俗地講，用 腳呼吸達全身迖四梢。從理論研究是“胸腹松凈氣騰然“意氣
須換得靈，能呼吸，然后能靈活。牽動往來，氣貼背，斂入脊 骨，內(nèi)固精神，外示安舒，這是大學(xué)生的課程。
身：具備了?“內(nèi)固精神外示安靜'已經(jīng)做好了技擊的準(zhǔn)備。 技擊最忌三動即動意、主動、妄動。如果有三動，我們前面說的 都等于零，身上什么都沒有了，只有散亂挨打?qū)Ψ竭M攻，你只 管自己站好，安排好自己，不動絲毫，他的進攻為無效，遇空松 之體，只有跌出，無勝路可尋。太極技擊是用意，不是用力，用 力則敗，用力則亡，用力前功盡棄。
以靜制動，以虛待實，后發(fā)先制
以靜制動，不是隨便站在那里等人來再伸手接應(yīng)。筆者在 《松功篇》中的“無極狀態(tài)”，一節(jié)里將“凈”，譽為太極拳的最 髙境界，心神意念的“靜”也是相當(dāng)髙的境界其實，修煉太極 拳的最高境界，就是將周身上下體能要松空，肢體能達到凈，內(nèi) 外雙修的凈和靜.
以靜制動的“靜'是指精神，心神意念，是看不到摸不著， 但可以感覺到的氣質(zhì)。這個“靜”，也指外形，周身肢體的凈， 身上手腳松得很凈，手上干凈，還要由練家根據(jù)自己多年修煉的 功夫，安排自己，自己去體會。靜與凈到哪個層次說哪個層次的 話□如果筆者話解靜與凈的狀態(tài)從內(nèi)修體會，經(jīng)絡(luò)活躍，血管暢 順，脊椎有脹熱感，每個大關(guān)節(jié)虛靈，頂上有種虛靈的精神，使 你有挺拔感，周身渾圓一體有騰虛之感。周身皮膚似像一個向外 充氣的球，或似撐開的傘。
靜下來之后，周圍形成半米至一米直徑的“場'這個場， 就是圈內(nèi)練家常說的“太極圈”，功夫?qū)哟误{，周身松柔透空者 的場直徑還要大一些。對將要進人這個“場”的入影響頗大。對 方有胸悶，頭不爽，腳下不穩(wěn)，覺得面前有一道看不見的“透明
隔板'行阻力邁步困難。如果想向“靜”進攻，還未發(fā)力，已 被拿起，飄浮而被擊出去。
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