招式準(zhǔn)確。武術(shù)對練套路，是象征性地進(jìn)攻、防守、還擊，不是真殺實砍。這一點在器械 對練中是非常重要的。如持槍者既要使槍扎得驚險逼真，又要保證對方不受傷害，這就要準(zhǔn)確 地掌握槍扎出后的方位。例如，上扎槍這個動作，就要扎對方的面?zhèn)?、頸側(cè)或耳際，切不可像 單練那樣，照直扎對方的面部或咽喉；又如，中平扎槍，不能扎對方腹部，而扎對方兩腋下或 左右肋側(cè)；再如，對練刀中的劈頭動作，既表現(xiàn)出刀的勇猛快速的特點，也要注意對練時的刀 法，如劈頭這個動作，當(dāng)?shù)都磳⒔咏鼘Ψ奖巢繒r，右前臂稍外旋，使刀刃向斜上微翹起，隨即 用刀背沿著對方背部快速劃弧下劈，這樣既驚險又安全。節(jié)奏一致。雙方配合要默契，協(xié)調(diào)一致。如果一方快，一方慢，不僅動作紊亂，而且容易 出現(xiàn)傷害事故。因此，在對練中，要求雙方要一招一式地把進(jìn)攻與防守的時機掌握得恰到好處。距離適當(dāng)。雙方進(jìn)退的步幅要調(diào)節(jié)得當(dāng)：假如雙方距離太近，肢體伸展不開，動作會受影響，而距離太遠(yuǎn)，又顯得松散，攻防意識不易做到真實。
（四）集體表演
武術(shù)集體項目是武術(shù)的一種練習(xí)形式，是各拳種的六人或六人以上徒手或器械的集體表演。 中國早在周代就有武舞，以后歷代傳習(xí)不衰。新中國成立之后，將武術(shù)集體項目列入武術(shù)競賽 項目?，F(xiàn)代武術(shù)集體項目整套動作包括規(guī)定的步型、步法、身型、身法、跳躍、翻騰等，器械 項目還要有一定的器械方法；其隊伍要整齊，布局要勻稱，有一定的圖案變化；內(nèi)容上要突出 武術(shù)的特點和風(fēng)格；可以配樂。武術(shù)集體項目在演練時，要求每個運動員必須精神貫注，動作 規(guī)范，技術(shù)準(zhǔn)確，有高度的默契。這個項目表演起來經(jīng)常是場面開闊，威武雄壯，扣人心弦； 再配上節(jié)奏明快具有各種特色的古典音樂或民族音樂及適當(dāng)?shù)姆?，可使人獲得舒暢、優(yōu)雅的 美好感受。武術(shù)集體項目有：集體基本功、集體拳、集體劍、集體大刀、集體鞭、集體棍等。
二、格斗運動
格斗運動是指在一定條件下，遵照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的攻防性運動形式。武術(shù)競賽中開展的主要是兩人進(jìn)行的對抗性活動，包括散打、推手、短兵、長兵等。
（一）散打
是兩人按照一定的規(guī)則，使用踢、打、摔等技擊方法制勝對方的搏斗運動。散打的特點是 手腳并用，全身肌肉的張力極大，而動作又進(jìn)行得非常迅速。這能夠使肌肉富有彈性，提高靈 活性。同時由于肌肉活動激烈，也提高了呼吸系統(tǒng)和心臟血管系統(tǒng)的機能。它能夠使人們學(xué)會 利用時機來進(jìn)行打擊，并提高打擊的準(zhǔn)確性和突然性，提高防身自衛(wèi)和實戰(zhàn)能力，能夠培養(yǎng)人 們的勇敢、頑強、沉著、機智等品質(zhì)和力量、速度、耐力等身體素質(zhì)。
（二） 推手
是一種按照一定的規(guī)則，使用棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠等技擊方法制勝對方的搏 斗運動。推手的特點是雙方在粘連黏隨、不丟不頂?shù)臈l件下，運用肘、腕、拳、指等本體感覺來判斷對方肌肉力量上所發(fā)生細(xì)微變化，引勁落空，借勁發(fā)力將對方推出。主要有太極推手、 八卦推手。
（三） 短兵
是兩人手持一種藤、皮、棉制作的似短棒的器械，按照一定的規(guī)則，使用擊、刺、劈、斬 等劍法和刀法進(jìn)攻對方以決勝負(fù)的搏斗運動。短兵的特點是熔擊劍和劈刀于一爐，劍法和刀法 并用。在比賽時劍法和刀法變幻不定，需要及時辨清予以進(jìn)擊，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變外界刺激 為反應(yīng)的迅速能力要求較高。它能使人體中央視覺、運動感覺等感受機能的敏銳性和神經(jīng)系統(tǒng) 與各部肌肉活動的協(xié)調(diào)性，得到較大的提高。
（四） 長兵
是指兩人按一定的規(guī)則，使用一種特制的類似于槍棍的器械，利用武術(shù)長器械中的劈、崩、 挑、砸、攔、拿、扎、點等技法來決勝負(fù)的競技項目。格斗運動更側(cè)重于武術(shù)動作的力法、身法、步法及技擊方法，主要講技擊搏斗，注重其攻 防格斗技能。
按價值功能可分為以下三類：
- 攻防技擊武術(shù)
攻防技擊武術(shù)在歷史上一直是中國武術(shù)的主體，并一直作為個人和軍隊的防衛(wèi)手段而存在 發(fā)展。如今它雖然作為軍事防衛(wèi)的功能已不復(fù)存在，但作為個體防衛(wèi)的手段仍發(fā)揮著重要作用。 現(xiàn)代社會中的各種行兇、搶劫的犯罪，更多的是持刀械或徒手。所以，攻防技擊武術(shù)仍是人們 防身自衛(wèi)的首選方式。攻防技擊武術(shù)內(nèi)容主要有一招制敵為特征的軍警武術(shù)，流傳于民間的具 有較強技擊性的武術(shù)套路，各種攻防對抗形式的武術(shù)，以及現(xiàn)代競技體育比賽中的簡單易學(xué)、 短期速成的武術(shù)散打。
- 藝術(shù)表演武術(shù)
藝術(shù)表演武術(shù)在歷史上往往被人們稱為“花拳繡腿”或江湖賣藝的把勢，發(fā)展到現(xiàn)在既包 括現(xiàn)代競技武術(shù)套路及近年來從傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展起來的形意拳、八卦掌、通背拳、象形拳等競賽 套路，也包括挖掘整理出的傳統(tǒng)武術(shù)中富有藝術(shù)表現(xiàn)性的武術(shù)。藝術(shù)表演武術(shù)更側(cè)重于武術(shù)的 規(guī)格、勁力、節(jié)奏、布局、精神、難美、創(chuàng)新等方面，其主要功能不是技擊，更多的是展現(xiàn)具有攻防含義的動作、剛健有為的藝術(shù)美和驚險動人的難度美。
- 健身養(yǎng)生武術(shù)
健身養(yǎng)生武術(shù)在歷史上主要包括一些與養(yǎng)生、導(dǎo)引、氣功結(jié)合的以健身養(yǎng)生為主要目的的 武術(shù)；發(fā)展到現(xiàn)在內(nèi)容包括各拳種修身養(yǎng)性的功法，各拳種中以健身為目的而編排的套路，以及以活動肢體為目的的對抗性活動，包括太極拳、太極推手等。第五節(jié)武術(shù)的特點、作用及地位
一、武術(shù)的特點
（一） 武術(shù)的技擊特點
武術(shù)是由人的技擊自衛(wèi)術(shù)發(fā)展而成，技擊特點是它技術(shù)上最主要的特點，武術(shù)在它流傳的過程中始終保持了這個特點，圍繞著這個特點發(fā)展，并全面體現(xiàn)了這個特點。武術(shù)不僅有對抗 性練習(xí)，還有套路練習(xí)；不僅有單人練習(xí)，還有雙人和多人練習(xí)，且拳種豐富，器械多樣，匯 集了中華大地上不同地域、不同民族使用不同器械進(jìn)行攻防技擊的技術(shù)，這是任何其他的體育 項目所無法比擬的。武術(shù)正是具備了這樣的特點，有此本質(zhì)屬性，才得以區(qū)別于其他的體育 項目。在以冷兵器為主要兵器的時代，武術(shù)的技術(shù)來源于技擊實踐，經(jīng)過不斷的加工、提高，然后再用于技擊實踐，是歷史上武術(shù)發(fā)展的基本線索。隨著火器逐步發(fā)展，武術(shù)的直接的技擊價值逐步減小，雖然如此，但武術(shù)仍然保持了技擊這個技術(shù)特點，在近代各拳種中不僅在技術(shù)上 仍體現(xiàn)了各種技擊方法的做法和力法，并且在各自的拳理中也反復(fù)強調(diào)技擊的理論，無一例外。 如太極拳這種輕靈舒緩的拳種，其動作和傳世的拳譜也都充分體現(xiàn)了武術(shù)的這一基本特點，并 且發(fā)展了獨特的技擊對抗性的推手運動。武術(shù)技擊的技術(shù)特點使武術(shù)形成了它自己的完整技術(shù)體系，即包括套路練習(xí)和對抗性練習(xí) 以及相關(guān)的訓(xùn)練方法。這個特點還是決定武術(shù)動作規(guī)格的基本依據(jù)，武術(shù)的力法講究剛?cè)嵯酀?同樣是由其技擊特點所決定的。清吳殳在《手臂錄》中說“攻為陽，守為陰"，一般說來攻時奮 力突進(jìn)，力法主剛；守時隨人而動，力法主柔，且攻中有守，守中有攻，攻時剛中有柔，守時 柔中有剛，剛?cè)嵯酀?，不可偏廢，是各拳種共同的要求。雖然以今天武術(shù)的技擊價值已不能和 冷兵器時代同日而語，隨著競技武術(shù)技術(shù)的發(fā)展，武術(shù)套路技擊特點也有所淡化，但技擊特點仍將作為武術(shù)技術(shù)的最基本特點而長期存在。
（二） 武術(shù)的民族文化特點
武術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展于中國，在此過程中它受中國傳統(tǒng)文化背景的影響，使它在各方面都帶有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩，這表現(xiàn)為它的民族文化特點。中國傳統(tǒng)文化背景決定了武術(shù)套路的產(chǎn)生從廣義上看武術(shù)是一種自衛(wèi)的技擊術(shù)，就技術(shù)而言武術(shù)套路是為了便于傳授、記憶和訓(xùn)練而產(chǎn)生的。但世界上各個國家和民族都有各自的技擊術(shù)，哪里的人們和中國人有相同的人體結(jié)構(gòu)，使用相似的技擊器械，哪里的技擊術(shù)也和中國武術(shù)一樣要遵循相同的人體運動規(guī)律和器械 運動規(guī)律，所以每個技擊動作也必然是相同或相似的，在世界各國和各民族武技發(fā)展的過程中 也有傳授、記憶和訓(xùn)練的問題。為什么在其他民族，特別是西方各民族沒有產(chǎn)生像中國武術(shù)這 樣完整、豐富的套路，并流傳至今呢？這顯然與中國的傳統(tǒng)文化背景有關(guān)。
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