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歷史經(jīng)驗證明：一個國家的富強，一個民族的振興，很重要的一點是取決于民族的素質(zhì), 而構(gòu)成民族素質(zhì)的重要因素是人民健康的體魄。只有不斷地增強人民健康的體魄，才能不斷 地提高民族的素質(zhì)。因此推廣和普及養(yǎng)生之道，健康之法，不僅僅是為了人民大眾的健康長 壽，而且也是關(guān)系到全民族振興和國家富強的大事。早在數(shù)千年前，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生就已經(jīng)被 作為健身、防病的重要手段之一，廣為運用。運用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，以活動筋 骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心、寧神來暢達經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，以達到增強體質(zhì)，益壽延年 的目的，這種養(yǎng)生方法稱之為傳統(tǒng)體育養(yǎng)生法，又稱為傳統(tǒng)健身術(shù)。
第一節(jié)大學(xué)生養(yǎng)生理論
我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論是我國傳統(tǒng)文化的重要組呈部分，它的養(yǎng)生理論和方法與近代體育的 基礎(chǔ)理論有著很大程度的溝通性。近代體育中的許多思想和方法與我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論是吻合 的，所以我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)完全可以科學(xué)地融入我國的學(xué)校體育之中。通過我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的 學(xué)習(xí)，為學(xué)生正確地了解健身的含義與方法，樹立科學(xué)理性的終身體育思想有著現(xiàn)實的意義。 學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)，可以提高學(xué)生的民族自豪感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。
一、在校大學(xué)生進行傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的意義
山我國著名中醫(yī)學(xué)家，易學(xué)家，作家，學(xué)者楊力教授提到：養(yǎng)生不只是中老年人的事。 養(yǎng)生越早，效果越好：養(yǎng)生越晚，代價越高!這段話正是恰到好處，它提醒了廣大青年人：養(yǎng) 生越早越好！由于在校大學(xué)生正是學(xué)業(yè)的黃金時期，他們無暇參加這種似乎是很費時的運動；其次大 學(xué)時期在精力上比較旺盛，許多疾病還沒有明顯表現(xiàn)出米，從而忽略了身體鍛煉；再者，大 多數(shù)人對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉了解不夠，體會不深，活動不多，沒有鍛煉身體的習(xí)慣和愛好。 根據(jù)運動生理學(xué)研究，人的衰老過程是從30多歲開始的也就是說在發(fā)育成熟之日起，衰老即 已開始。在校大學(xué)生掌握和運用傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生，這有助于他們樹立正確的健康意識，培養(yǎng) 良好的生活習(xí)慣，促進在校大學(xué)生自身生長發(fā)育，形成科學(xué)健身的正確觀念和終身鍛煉習(xí)慣。
二、在校大學(xué)生進行傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的養(yǎng)生原則
在校大學(xué)生練習(xí)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法時應(yīng)遵循傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的養(yǎng)生原則，傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生 能夠健身、防病、治病、益壽延年，是因為它有一套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法，注重強 調(diào)機體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，和諧適度。從鍛煉角度來看，歸納起來，主要原則有三個方面：
（一）掌握傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的要領(lǐng)
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的練功概念即是意守、調(diào)息、動形的統(tǒng)一。這三個方面中，最關(guān)鍵的是意 守，只有精神專注，才可寧神靜息、呼吸均勻、導(dǎo)氣血運行。三者的關(guān)系是：以意領(lǐng)氣，以 氣動形。因此，在鍛煉過程中，內(nèi)煉精神、臟腑、氣血；外煉經(jīng)脈、筋骨、四肢，使內(nèi)外和 諧，氣血周流，整個機體可得到全面鍛煉。
（二）強調(diào)適度，不宜過量
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是通過鍛煉以達到健身之目的，所以，要注意掌握運動量的大小。運動量 太小則達不到鍛煉的目的，起不到健身作用；太大則會超過了機體耐受的限度，反而會使身 體因過勞而受損。孫思邈在《千金要方》中提到：“養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不 能堪耳、西方一家保險公司調(diào)查了 5000名已故運動員的生前健康狀況后發(fā)現(xiàn)，其中有些人 40?50歲左右就患了心臟病，許多人的壽命竟比普通人短。原因在于劇烈運動會破壞人體內(nèi) 外運動平衡，加速某些器官的磨損和生理功能的失調(diào)，從而縮短生命進程，出現(xiàn)早衰利早天。 因此，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生強調(diào)適量的鍛煉，要循序漸進，不可急于求成，操之過急，往往欲速而不達。
（三）提倡持之以恒，堅持不懈
鍛煉身體開非一朝一夕之事，要經(jīng)常而不間斷。“流水不腐，戶樞不蠹”，一則說明了“動 則不衰”的道理；二則也強調(diào)了經(jīng)常不間斷的重要性，水常流方能不腐，戶樞常轉(zhuǎn)才能不被蟲 蠹。只有持之以恒，堅持不懈，方能收到健身效果，三天打魚兩大曬網(wǎng)是不可能達到鍛煉目 的的。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生不僅是身體鍛煉，亦是意志和毅力的鍛煉。
三、對在校大學(xué)生較為適宜的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法
談到傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生功法，早在我國東漢時期，名醫(yī)華佗就創(chuàng)編了一套模仿動物動作的 體育運動一“五禽戲”，當時他就認為體育鍛煉可以幫助消化，疏通氣血，增強體質(zhì)，減少疾 病等功效。就此開創(chuàng)了傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的先例。隨后，又不斷有人吸取和總結(jié)前人的經(jīng)驗，創(chuàng) 造出許許多多流傳古今中外的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法，其中比較經(jīng)典的有：太極拳、氣功、八段 錦、扇子舞、龍游龜縮功、少林內(nèi)功一指禪、抗癌健身法等。
（一）五禽戲
五禽戲是漢代名醫(yī)華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的動作，組編而成的一套鍛煉 身體的方法，經(jīng)常練習(xí)可增強體質(zhì)，防治疾病。華佗認為人體必須經(jīng)常運動，使食物容易消 化，血脈流暢，才能健康無病。他創(chuàng)編五禽戲后，不斷身體力行，堅持練習(xí)，而且廣為傳授。 因行之有效，故備受后世養(yǎng)生家推崇。隨著時間的推移，輾轉(zhuǎn)傳授，形成了各種流派的五禽 戲，流傳至今。五禽戲中的虎形可益肺氣，有補腎健腰、增長體力的功效：熊形能舒肝氣， 有健脾胃、助消化、活關(guān)節(jié)等功效；鹿形健胃氣，有疏通氣血、健壯腰腎的功效；猿形固腎 氣，可增長臂力、健壯脾胃；鳥形調(diào)心氣，有助于增強心肺功能、健壯腰腎?？梢?，五禽戲 對五臟均有良好的作用，四季均可鍛煉。大學(xué)生如果為了提高某一種運動素質(zhì)或針對某種疾 病，可選練禽之戲，如肌肉無力可多練熊戲，動作遲鈍可多練猿戲，平衡失調(diào)可多練鳥戲等。
（二）八段錦
八段錦是我國傳統(tǒng)的健身運動項目，起源于宋代，距今有800多年歷史，用各種顏色的 絲編織呈的十分完好美麗的絲織品稱為錦，古人常把優(yōu)美的事物比作漂亮的織錦，八段錦是 指八節(jié)編排得十分完好的鍛煉動作。這套體操是由經(jīng)過精心選編的八節(jié)不同動作組呈，故稱 “八段錦”。八段錦的優(yōu)點是能加強臂力和下肢肌力，發(fā)展胸部肌肉，調(diào)理內(nèi)臟，并有助于矯 正兩肩內(nèi)收，圓背等不良姿態(tài)。八段錦是一套全身運動鍛煉方法，有增進血液循環(huán)，提高抗 病能力，調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官功能等良好作用。練八段錦取坐位和站位兩種姿勢，可根據(jù)自己的體 力條件來選擇，但盡量采用站式為好。八段錦的意念活動除做動作時要集中思想，排除雜念 外，還要想著動作的要領(lǐng)。大學(xué)生每天可練1?2次，一般練到出汗為止。
（三）太極拳
太極拳是我國傳統(tǒng)的健身運動項目，起源于宋末明初，形成發(fā)展了清朝，后來逐漸發(fā)展 成諸多太極拳門派。由于其動作舒展輕柔，動中有靜，圓活連貫，精氣相隨，外可活動筋骨， 內(nèi)流動氣血，協(xié)調(diào)臟腑，故不斷用于技擊、防身，而且更廣泛地用于健身防病，深為廣大群 眾所喜愛，是一種傳統(tǒng)有效的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生法。太極拳以“太極”為名，系取《易?系辭》中：“易 有太極，是生兩儀”之說，“太極”指萬物的原始“渾元之氣: 練習(xí)太極拳時，兩臂、于?腕、肩、 背、腹等全身肌肉都放松。柔和的動作會使人感到輕松愉快、心情舒暢，從而使大腦皮質(zhì)得 到安靜休息。太極拳是一種全身性運動，能使人體各大肌肉群和關(guān)節(jié)都參與活動，因此，有 助于關(guān)節(jié)運動靈活，改善各關(guān)節(jié)韌帶的彈性，增強肌肉的張力，對關(guān)節(jié)疾病患者有很好的治 療作用。大學(xué)生在練太極拳時，呼吸應(yīng)勻細深長。又由于各個動作以腰為軸，腰的活動多， 能加強腹腔內(nèi)的血液循環(huán)，消除淤血，促進胃腸蠕動，對消化道疾病患者能發(fā)揮有效作用。 大學(xué)生打太極拳每日可1?2次，以自覺發(fā)熱微汗為宜，不要活動過久。
（四）練功十八法
練功十八法是防治頸、肩、腰、腿痛的一種鍛煉方法，能維持頸、肩、腰、腿等軟組織 及其他沸官的正?；顒庸δ埽⒛苠憻掙P(guān)節(jié)、筋骨和肌肉，改善肌肉彈性，提高關(guān)節(jié)靈活性， 從而起到有病治病，無病強身的作用。練功卜八法共有6套36節(jié)，此套功法動作簡潔、易懂 易學(xué)，它還有利于調(diào)動患者體內(nèi)的抗病因素，達到增強體質(zhì)，防治疾病的目的。大學(xué)生可以 根據(jù)自身狀況選擇若干套練習(xí)或做全套。每節(jié)動作均重夏4?8次。每個動作盡可能做到位， 如弓步要做到腰直、腿直、體前屈時盡量兩膝伸直，手掌觸腳背。
四、大學(xué)生應(yīng)注重傳統(tǒng)體育養(yǎng)生
（一）繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化
我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是中華民族生活和生產(chǎn)實踐的經(jīng)驗總結(jié)，是歷代勞動人民智慧的結(jié)晶， 它經(jīng)歷了數(shù)千年億萬次實踐，由實踐上升為理論，又從理論回到實踐中去反復(fù)驗證。經(jīng)過如 此循環(huán)往復(fù)，才得以豐富和發(fā)展，進而形成一門獨立的學(xué)科。在當今社會現(xiàn)代體育運動的沖 擊之下，傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生文化的推廣受到了很大的影響，我們不能遺忘前人流傳下來的寶貴 遺產(chǎn)，作為一名接收高等教育的高校大學(xué)生，有責任去推廣傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生，有義務(wù)繼承和 發(fā)揚我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化。
（二）注重自身的體育養(yǎng)生運動
《素問?宣明五氣篇》有“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五 勞所傷”之論?！吧谟谶\動”這是法國思想家伏爾泰提出的。運動可以疏經(jīng)活血，促進肌體 新陳代謝，提高人體生命活力。但是連續(xù)劇烈的運動，會降低免疫力，易發(fā)生感冒。大學(xué)生 帶傷進行體育運動，會發(fā)生肌肉，韌帶，關(guān)節(jié)勞損。過度運動還會使女性月經(jīng)紊亂，甚至發(fā) 生不育癥。博戈莫列茨院上說：“機體中任何一個器官的功能，都不要過度負荷到筋疲力盡， 否則必然要未老先衰”。大學(xué)生在進行體育活動時應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的養(yǎng)生原則：強調(diào)適度， 不易過量。生命在于運動，其含義應(yīng)該是“生命在于適當?shù)倪\動”：生命在「靜養(yǎng)，其含義應(yīng) 該是“生命在于適當?shù)撵o養(yǎng)工歸結(jié)起來，生命在于動靜結(jié)合，動靜平衡，科學(xué)地動養(yǎng)和靜養(yǎng)。 過動則損，過靜則廢，動靜交替，腦體交替才是養(yǎng)生之道?？茖W(xué)地動養(yǎng)和靜養(yǎng)的總原則，應(yīng)該是：平口活動多者，適當以靜養(yǎng)調(diào)節(jié)，平口不活動者， 適當以運動調(diào)節(jié)。體育專'業(yè)大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自身具體的情況，適當調(diào)節(jié)動與靜的平衡，以自身 保持健康快樂為度。
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