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黃帝內經-四季調神大論篇第二 曰:
“從陰陽則生，逆之則死。”拳論：“太極者，
無極而生，陰陽之母，動靜之機也太極
養(yǎng)生是生象，極為引人關注.也引起各階層
人士的興趣，太極拳藝術，為髙品位的陰陽
變化動態(tài)運行藝術，盤拳似行云流水□從表
及里，充分調動起來，舒理經絡，血道、氣
道楊通、陰陽得到良好的平衡，臟腑各個系
統(tǒng)循環(huán)運作正常。無瘀阻，內固精神，外示
安靜，上下相隨，內外雙修，給修煉者帶來
身心健康。
一、初識養(yǎng)生
“養(yǎng)生”是被億萬人關注的生老病死的 切身利益的大熱門、大焦點，是說不完道不 盡的永恒話題。養(yǎng)生，不僅關系到每一個人 的生存質量，也關系到國家的繁榮，民族的 興旺。全民健身運動的意義重大，其關鍵也 在于此。太極拳運動被越來越多的人所重 視，太極拳養(yǎng)生吸引更多的人的注意力。《太極拳好》是當代偉人鄧小平送給人類健康的厚重的精神 禮物。而在20年后公開發(fā)表，天安門萬人表演太極拳是具有重 要的社會意義和歷史意義的大事?這一紀念活動使我們看到太極 拳運動以及太極拳養(yǎng)生更具迷人的魅力。在探討太極養(yǎng)生之前， 先要研究一個既深奧又淺顯的與人的生存質量密切相關的問題: 人，為什么生病。
二、人，為什么生病
“人s為什么生?。俊背趼牬藛?，似乎要笑出聲來，這么淺的 問題，連小學生都知道，人生病的原因很多，諸如外來的食品不 衛(wèi)生、病從口人、病菌、病毒的感染。高科技發(fā)展，伴之怪病叢 生的不解之謎，麻木了，將是不去解之謎。大氣污染、噪音、氣 候變暖，重金屬垃圾被雨水沖刷后再人農田，人吃了被污染的糧 食而患病^因果，周而復始何日能結？
人類是極為愛惜寶貴的生命的。運動養(yǎng)生便是人們渴望得到 的，自己蕋把握自己生命運動的主宰。人，為什么生病，這個平 常而簡單又復雜的難題，常常擺在每一個人的面前，不得不正 視，但也沒法探究個明白。常人見識病是從何而來，諸如吃、 喝、用以及與病患者接觸，從大氣、空氣污染而來。
在《黃帝內經》中，述說了人之有病，是以酒為樂，以妄為 ?！嬗谏鷺罚鹁訜o常，故而半百而衰也^當今社會遠離那 個時代，而今高樓林立，鋼筋水泥殼、鋼鐵殼子包圍著我們?，F 代人比祖先生活異彩紛呈，多彩多姿D搓麻、洋酒、桑拿、麗人 伴以歌舞，生態(tài)環(huán)境惡化，從四面八方襲來，防不勝防，躲不勝 躲。
人，為什么生病，難道都?結為外因么？內因不可忽視。中醫(yī)藥學家孫繼光先生認為，人生病患，如魔如影相隨，是因為人 迷戀幻體當真而不侑，犯了 “五字”之戒，那“五字”是：貪、 嗔、遲、慢、疑。例如“貪”字，貪態(tài)種種，有貪吃、貪睡、貪 玩、貪欲、貪財、貪利、貪名、貪涼、貪熱、貪咸、貪酸、貪 辣、貪苦、貪殺等等。由于貪，過重地讓身體某一部位的器官、 臟腑承受壓力，壓久則邪偏生害，有失我們體態(tài)營衛(wèi)氣血運行， 生出病來。至于講嗔（嗔），是個偈語，口邊嗔，是怪、怨、恨、 怒，不滿動氣時出聲的意思。目字邊瞋，又有怒目動情至極難言 之解；過分地睜大眼睛，形怒于色，動心動情，或者強壓怒火， 臉上控制住了未暴露出來，但人的眼睛是心靈之窗，是掩蓋不住 的。按古今中民論解人的眼目，也是一把解開臟腑病患來去的鑰 匙。人之目肝之竅也，不當之瞋（嗔），+僅病傷了肝，也病傷 了膽。有病不得遲慢，要善待最為寶貴的生命。躲病不可取，對 待疾病，要相信現代醫(yī)學，懷疑是沒有根據的，也勿疑神疑鬼， 心無主見，如見鬼魅，病人膏肓。疑醫(yī)疑藥，不打針不吃藥，更為荒唐。
內因對疾病有暗示發(fā)作和好轉的作用，性命雙修，靜心看待 一切事物，靜以修身、心平氣和、笑口常開也能起到祛病、健 身、強體、延壽的保健、養(yǎng)生以阻生病之渠道。當然，求保健、 養(yǎng)生之妙法，太極拳運動是最好的選擇。
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