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吳鐘 字弘聲,回族,河北滄州東南后莊科村(今屬山東省慶 云縣)人。據(jù)現(xiàn)存雍正二年吳鐘氏宗族譜記載:吳鐘氏家族,祖籍山西 省,后遷居徽州府歙縣(今安徽?。?,于明朝宣德年間遷居滄州。后 來,吳鐘的太祖父吳師孟,于雍正二年遷居山東海豐后莊科村。吳 鐘父吳天順,家業(yè)殷實(shí),有耕地二頃。據(jù)1933年《滄縣志》記載:“吳鐘自幼敏惠過人,天資聰穎,他 嗜武如癡如醉,年甫弱冠,已勇力出眾,遂棄文墨專攻技擊之術(shù) 吳鐘15歲首拜山東名師馬勝彪習(xí)長拳,內(nèi)含宋太祖二十二式、少 林刀法。經(jīng)師十載,師身故自習(xí)6年。他張貼四方,重禮以求天下 名師。為更求深造,攜資赴嵩山少林寺,拜寺拜老禪師為師,后至 陜西省延安西山梭羅山寨,又拜聞名武林的六合大槍名師賴魁元 為師,專習(xí)六合大槍3年。乾隆四十年(1775年),吳鐘客居天津南郊咸水沽開場授徒, 此間先后結(jié)識了武林兩大高手:康德立、李章。三位結(jié)緣,相互敬 佩,結(jié)為莫逆之交,相互傳藝。當(dāng)時(shí)流傳“康德立的棍,吳鐘的槍, 短打擒拿數(shù)李章”之諺。乾隆四十四年(1779年),吳鐘歸里后在山東河北從事保鹽漂 業(yè),并設(shè)場授徒,從學(xué)者如過江之蛟,唯學(xué)者不堪其苦,多半途而 廢。后有滄州東南盂村鎮(zhèn)富紳丁、吳兩院煩為說情,并以重禮減 聘,吳鐘攜長女吳榮客居孟村鎮(zhèn)設(shè)場授徒16年。在此期間,吳鐘 把一生所學(xué)拳法技藝進(jìn)行了系統(tǒng)的整理。在其女吳榮的協(xié)助下, 吳鐘將所學(xué)之精藝反復(fù)提煉修改,精研細(xì)琢,集其大成。他吸取眾 家呼吸法之所長,創(chuàng)立了獨(dú)特的呼吸法和練功法。為讓含整體勁 力的招法可發(fā)向四面八方,并達(dá)到發(fā)揮的極限,強(qiáng)鉆硬撞,所向披 靡,他創(chuàng)立了“八種”進(jìn)攻時(shí)極其有效的進(jìn)身方法。為達(dá)到“不招不 架,就是一下”的制敵效果,吳鐘從所學(xué)并經(jīng)過千百次較技驗(yàn)證的 技藝中,提煉出“八招”精技打法,每招可根據(jù)實(shí)戰(zhàn)中的情況巧妙變 化為無數(shù)手法。吳鐘把自己初創(chuàng)的“將健身與技擊熔為一爐”的拳 法稱之為“把計(jì)拳”,意思是與敵較技時(shí)要有足夠的把握,并要有計(jì) 謀。后又反復(fù)領(lǐng)悟,人體四腳八節(jié)都是制敵的手段,實(shí)戰(zhàn)時(shí),意在 出手四面八方,拳腳隨意所向。遠(yuǎn)用手,近用肘,指如錐,掌如斧, 拳如錘,貼上用肘頂,肩撞,胯擠,背靠,計(jì)生極,極含計(jì),以動(dòng)打動(dòng), 硬碰硬撞,三盤連擊,一氣呵成。以極快的速度向四面八方目標(biāo) 穩(wěn)、準(zhǔn)、狠地發(fā)揮出極大的打擊威力,即出手起腳無所不用其權(quán)也。 遂將其所創(chuàng)拳法改名為“八極拳”?!鞍恕敝浮鞍艘狻?、“八形”,勁發(fā)八 面,八面即八方。“極”指勁發(fā)八面均以“極”為宗旨。并逐步形成 了“六合”、“六開”、“八進(jìn)”、“八法”和“六合大槍”為主體的八極拳械演練體系。后在其女吳榮的參與下,吸取李章短打擒拿巧妙而 細(xì)致的手法,加之女婿代氏宗傳絕學(xué)的拳法特點(diǎn),進(jìn)一步豐富了八 極拳演練內(nèi)容和系統(tǒng)功法,開創(chuàng)了具有雄健暴猛風(fēng)格和挨、崩、擠、 靠技擊特點(diǎn)的吳鐘氏八極拳流派。八極拳是中國十大拳種之一, 素有“文有太極安天下,武有八極定乾坤”的美譽(yù)。吳鐘逝世于道光三年(1823年),享年90歲。如今,在山東省 慶云縣后莊科村,吳鐘的墓猶存?!栋藰O拳三字經(jīng)》的開篇句“八極 拳,吳鐘傳,槍中王,慶云縣”就印證了這一點(diǎn)?!笆覙尅薄娞柧磶r,明代常熟(今屬江蘇)人,武術(shù)家,自創(chuàng)“石家 槍”。少時(shí)從耿橘學(xué)雙刀法,繼從少林僧洪紀(jì)學(xué)棍術(shù),37歲時(shí)又與 洪紀(jì)同往真定拜“槍法近祖”劉德長為師,苦練槍法2年,技藝猛 進(jìn)「與昔日平手者校,其仗皆可撥而去”,其法稱“石家槍”。崇禎 六年(1633年),于婁縣(今上海市松江)授徒,門人有吳殳、陸梓亭 等。卒時(shí)60多歲?!按蚶薷呤帧薄“l(fā)祥回族,字瑞羽,初練家傳查拳、彈腿和戳腳,后幸遇并 受業(yè)于綽號為,,遨遢道人,,的黃絕道長,學(xué)得絕技八極拳。當(dāng)時(shí),八 極拳包括八極長拳和八極短打兩種練法??滴跏迥辏?676年),丁 發(fā)祥在北京,正值我中華武林豪杰傷亡多人而不敵外國大力士的危 急情形下,勇揭招武賢皇榜,登神州第一擂臺(tái),一舉打死來華立“國 擂”的兩名號稱“打遍全球無敵手”的技擊家、大力士“大牝?!焙汀岸?牝?!?,保住了大清在世界上的榮譽(yù)和地位?!绑肴鎺煛薄趵噬綎|即墨人。據(jù)說,王朗自幼嗜武,曾在少林寺學(xué)藝多 年,少林寺因反清復(fù)明被焚后,王朗回到老家。某天,他看到一只 螳螂與一只蟬在搏斗,于是就在一旁觀戰(zhàn),只見螳螂打得有章有 法,前臂揮舞如同大刀,進(jìn)退有序,靈機(jī)頓觸。于是,他逮了十幾只 螳螂回家觀察,逐漸總結(jié)出一套手法。他發(fā)現(xiàn)螳螂有拳無步,就在 步法上吸取猴的移動(dòng)稱“猿猴步”,合二者自成一家,練3年,終于 創(chuàng)出螳螂拳?!疤珮O宗師一陳王廷字奏庭。他吸取眾 家呼吸法之所長,創(chuàng)立了獨(dú)特的呼吸法和練功法。為讓含整體勁 力的招法可發(fā)向四面八方,并達(dá)到發(fā)揮的極限,強(qiáng)鉆硬撞,所向披 靡,他創(chuàng)立了“八種”進(jìn)攻時(shí)極其有效的進(jìn)身方法。為達(dá)到“不招不 架,就是一下”的制敵效果,吳鐘從所學(xué)并經(jīng)過千百次較技驗(yàn)證的 技藝中,提煉出“八招”精技打法,每招可根據(jù)實(shí)戰(zhàn)中的情況巧妙變 化為無數(shù)手法。吳鐘把自己初創(chuàng)的“將健身與技擊熔為一爐”的拳 法稱之為“把計(jì)拳”,意思是與敵較技時(shí)要有足夠的把握,并要有計(jì) 謀。后又反復(fù)領(lǐng)悟,人體四腳八節(jié)都是制敵的手段,實(shí)戰(zhàn)時(shí),意在 出手四面八方,拳腳隨意所向。遠(yuǎn)用手,近用肘,指如錐,掌如斧, 拳如錘,貼上用肘頂,肩撞,胯擠,背靠,計(jì)生極,極含計(jì),以動(dòng)打動(dòng), 硬碰硬撞,三盤連擊,一氣呵成。以極快的速度向四面八方目標(biāo) 穩(wěn)、準(zhǔn)、狠地發(fā)揮出極大的打擊威力,即出手起腳無所不用其權(quán)也。 遂將其所創(chuàng)拳法改名為“八極拳”?!鞍恕敝浮鞍艘狻薄ⅰ鞍诵巍?,勁發(fā)八 面,八面即八方。陳王廷是陳家溝第九世,其父名撫民,祖名 思貴,均好拳習(xí)武,《陳氏家譜》說王廷「明末武庠生,清初文庠生。 在山東稱名手……陳氏拳手刀槍創(chuàng)始人也「陳王廷原是明末的一 名武將,明朝滅亡后,他回到老家河南溫縣陳家溝,潛心研究武藝, 并以教授子孫習(xí)武為樂。在研究武藝的過程中,他以戚繼光的《拳 經(jīng)》為研究對象,經(jīng)過不斷地汲取,他創(chuàng)編了十三勢、炮捶、長拳等, 后來與王宗岳的《太極拳論》的理論相結(jié)合,演化成今日的太極拳。 以后又從戚繼光的三十二勢中吸取了二十九勢,創(chuàng)編成太極拳套 路十三勢五路、炮捶拳一路。陳王廷編的太極拳結(jié)合了導(dǎo)弓I、吐納 術(shù),并運(yùn)用了經(jīng)絡(luò)、陰陽學(xué)說,成為獨(dú)樹一幟的拳種。太極拳中的 雙人推手和雙人粘槍的方法是陳王廷的首創(chuàng),以沾連粘隨、不丟不 頂、柔中寓剛,成為太極拳獨(dú)特的競技方法,不用護(hù)具設(shè)備,也可以 練習(xí)徒手搏擊的技巧。這是我國武術(shù)史上具有時(shí)代意義的創(chuàng)造性 成就。自陳王廷創(chuàng)編了太極拳后,陳家溝陳氏世代練習(xí)太極拳至 今。現(xiàn)在,太極拳運(yùn)動(dòng)已在國內(nèi)外得到普及,被眾多的群眾所喜 愛,它的保健醫(yī)療作用逐漸引起國際醫(yī)學(xué)界的重視和研究。太極 拳的創(chuàng)編和演練,豐富了武術(shù)的內(nèi)容。太極拳今日風(fēng)行國內(nèi),在療病保健方面為人民健康事業(yè)做出 了貢獻(xiàn),并已引起國際體育界、醫(yī)學(xué)家的重視,推本溯源,陳王廷在 繼承、整理和研究祖國武術(shù)方面有不少貢獻(xiàn)。“三朝武臣巨擘”——岳鐘琪 清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期的將領(lǐng)。字東美,號容齋, 謚襄勤,四川成都人,累官拜陜甘總督,屢平藏族叛變,著有《姜園 集》、《蜜吟集》等。曾靜向他進(jìn)言反清,而岳上奏于雍正帝,引發(fā)了 呂留良案,但雍正已對他起疑,后下獄險(xiǎn)死。乾隆時(shí)復(fù)用,平大小 金川之役有功,乾隆帝贊為“三朝武臣巨擘”。作為清朝著名軍事 將領(lǐng)、川陜總督岳鐘琪,一生戎馬,平西藏,定青海,抗擊新疆準(zhǔn)聰 爾部的分裂反叛,鎮(zhèn)戍邊疆,功勛卓著,為維護(hù)國家統(tǒng)一、穩(wěn)定西 部、開拓西部做出了重大貢獻(xiàn)。歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝,所以乾 隆皇帝御制懷舊詩,列五功臣中,稱其“三朝武臣巨擘”。岳鐘琪為民族英雄岳飛的第21世嫡孫、岳飛三子岳霖系后 裔。其父岳升龍為康熙時(shí)代的議政大臣、四川提督,當(dāng)年隨康熙皇 帝西征葛爾丹,頗有建功,康熙皇帝曾賜予匾聯(lián)“太平時(shí)節(jié)本無戰(zhàn), 上將功勛在止戈”。岳鐘琪頗受父親教益。自幼熟讀經(jīng)史、博覽群 書,說劍論兵、天文地理、習(xí)武學(xué)射,樣樣精通。岳鐘琪20歲從軍,便開始了他的戎馬生涯,至68歲病逝于平 亂凱旋的途中,歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)的軍旅生涯。

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